Накануне празднования 25-летия настоятельства протоиерея Александра Румянцева в храм Покрова Пресвятой Богородицы при Политехническом университете Санкт-Петербурга пожелавшие остаться неизвестными подарили крест-мощевик.
По форме крест напоминает крест-крыж, то есть равносторонний, серебряный с позолотой. На лицевой стороне креста изображена Голгофа, крест с изображением распятого Господа нашего Иисуса Христа, справа и слева от креста, соответственно, изображения Пресвятой Богородицы и святого апостола Иоанна Богослова; над крестом изображение Бога Отца в виде старца и исходящего от него Духа Святого в виде голубя. Все изображения барельефные. В нижней части креста как на лицевой, так и на оборотной стороне имеется клеймо мастера «Б1».
На оборотной стороне креста в верхней его части находятся следующие надписания:
- по центральной линии креста сверху вниз: «Мощи святые Иоанна Предотеча, евангелиста Матфея, евангелиста Луки, евангелиста Марка, апостола Варфоломея, Игнатия Богоносца, Федора Стратилата, Гурия Казанского, Иоанна Лествичника, священномученика Ермолая, священномученика Анфимия, Авраамия Ростовского, Григория Пилусиотского, Пантелеимона целебника, мученика Арефы, святого Кирика»;
- слева от центральной линии креста ближе к центру: великомученика Никиты, Михаила Синаидского и ближе к краю: Иоанна Дамаскина, Сергия Радонежского, великомученика Прокопия, Иакова Боровицкого, Григория Селунскаго»;
- справа от центральной линии креста ближе к центру: «Гурия Казанского Же, Федора Сикеота и ближе к краю мученика Меркурия, мученика Калинника, Варсонофия Казанского, Антония Римлянина, Алимпия Великого».
Крест состоит из двух частей. Толщина его составляет 1,5 см. Обе части соединяются посредством небольших болтов. Один из них более позднего происхождения (возможно середины ХХ в.). Верхний болт имеет отверстие для установки кольца и присоединения к нему цепочки. В этой связи можно предположить, что крест с мощами 30 святых носил или архиерей или ?…
У жертвователей крест находился три поколения. Возможно он попал к ним после 1917 года.
С душевным трепетом настоятель храма взирал на крест. Он понимал, что крест необходимо освидетельствовать — вскрыть крест и заглянуть в него. Однако мысль, что крест по весу казался ему легким и что возможно крест вскрывали (поскольку один болтик был заменен) и содержимое могло не сохраниться, заставляла отца Александра повременить, чтобы не разочароваться. По прошествии нескольких дней, а именно в праздник Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, после Божественной литургии он решился вскрыть крест. Вывернув болты, он снял верхнюю часть и о чудо, внутри такой же по форме деревянный крест из кипарисового дерева. И на кресте соответственно надписям на металлической части креста ровно, красиво располагались прямоугольные углубления, закрытые деревянными крышечками и под ними частицы мощей всех перечисленных святых. Стряхнув вековую пыль с деревянного креста и омочив его маслом от Гроба Господня, а так же почистив серебряные части креста, отец Александр собрал его в прежнее состояние.